PATRIJARŠIJA I SPC PODNELI TUŽBU PROTIV TRUDNICA I MAJKI S MALOM DECOM U BEOGRADU! Ovo su razlozi

Srpska pravoslavna crkva tužila je stanare u naselju Stepa Stepanović. Advokat SPC Predrag B. Guberinić je podneo tužbu protiv stanara ovog naselja.

Deo stanara beogradskog naselja Stepa Stepanović revoltiran je zato što je privatno obezbeđenje ogradilo plac na kojem se nalazi državno zemljište, tvrdeći da ih je za taj posao angažovala Srpska pravoslavna crkva.

Ipak, to sporno zemljište nalazi se pored placa na kom je Patrijaršija, uz protivljenje dela stanara, počela da gradi objekat, iako građani nisu imali priliku da kažu, da li žele bogomolju ili ne.

Više o svemu tome, čitajte u linku ispod:

Inače, ovaj slučaj se vodi još od 2014. godine, a još tada su stanari spomenutog naselja pokušali da spreče izgradnju crkve koja je posvećena Prepodobnoj mati Angelini, jer stanari smatraju da je vlasništvo parcele na kojoj se gradi crkva sporno.

Budući da ova borba traje već godinama, iz Udruženja stanara naselja Stepa Stepanović su odlučili da se obrate javnosti posredstvom saopštenja.

Više o svemu tome, čitajte u nastavku teksta:

- Obaveštavamo da je Patrijaršija Srpske pravoslavne crkve podnela tužbu protiv građana, stanara naselja Stepa Stepanović, onih koji su prilikom poslednjeg pokušaja izgradnje crkve brvnare u centru naselja protestovali protiv kršenja zakona. Između ostalih, Patrijaršija je tužbu podnela protiv trudinica i majki s malom decom, optuživši ih čak kako zloupotrebljavaju svoju decu.

U svom slepilu i srebroljublju, ovom akcijom – nezapamćenom u dosadašnjoj istoriji našeg naroda i Srpske pravoslavne crkve – Patrijaršija očito želi da putem finansijskog iscrpljivanja građana ovog naselja, obezbedi sebi uslove za nastavak započetog posla – nasilne izgradnje crkve brvnare, zvonika sa palionicom sveća i kontlarnice. U drugoj fazi planirana je izgradnje crkvene stambene zgrade.

S obzirom na to da se već dugo u javnosti, od strane Patrijaršije i direktora Patrijaršijske upravne kancelarije Stojadina Pavlovića, špekuliše i iznose poluistine, a složeni višegodišnji problemi se tumače iz aspekta kojim se svesno prikriva stvarno stanje, u daljem tekstu navodimo samo i isključivo činjenice koje prate ovaj skandal, a koje datiraju još od 2014. godine. Naime, u poslednje vreme u istupima direktora Paterijaršijske upravne kancelarija Stojadina Pavlovića navodi se kako Patrijaršija ima sve potrebne dozvole i crkvu gradi na svojoj parceli koja joj je vraćena restitucijom, dok se građani bore protiv crkve i svoje vere. Međutim, činjenice su sasvim drugačije:

1. Građani se ne bore protiv crkve, kako se to predstavlja, već protiv kršenja zakona. Zapravo, Patrijaršiji nije od strane države vraćena bilo kakva parcela u našem naselju, jer ona nikada nije bila u vlasništvu crkve. Ova građevinska parcela – planskim dokumetima predviđena za zdravstvenu stanicu – Patrijaršiji je jednostavno data. Time je najdirektnije prekršen Zakon o restituciji, koji nedvosmisleno propisuje da građevinska parcela predodređena za javnu namenu ne može biti predmet restitucije.

2. Patrijaršija je bez bilo kakvih dozvola započela izgradnju crkve još 2014. godine; građani su zaustavili divlju gradnju i nelegalnu uzurpaciju zemljišta od strane nepoznatih ljudi. Tada je od aktuelne beogradske vlasti dogovoreno da se organizuje referendum povodom ovog pitanja, koji nikada nije održan. Stojadin Pavlović, kao direktor Patrijaršijeske upravne kancelarije, do sada nije optužen zbog realizacije nelegalne gradnje crkve brvnare.

3. Kada je prekršen Zakon o restituciji, te na osnovu toga izdata građevinska dozvola, Patrijaršija je 2018. godine odbijajući dijalog sa građanima, ponovo započela gradnju i čak bez osnove prisvojila susednu građevinsku parcelu; ogradila je i dovela danonoćno privatno obezbeđenje. Nepoznati uniformisani ljudi su nekoliko meseci ograničavali slobodu kretanja građanima naselja, sve dok pod pritiskom ograda nije skinuta, a obezbeđenje povučeno. Nikada do sada Stojadin Pavlović, kao direktor Patrijaršijeske upravne kancelarije nije bio optužen ovim povodom.

Zaključci povodom ovog skandala su nedvosmisleni:

1. Tužbom protiv građana koji se bore protiv kršenja zakona narušen je moralni integritet Patrijaršije; umesto da stane na stranu naroda koji je prevaren i koji ne traži nikakav luksuz i čuda, ona gleda sopstvene interese, preti ljudima i tuži ih. Patrijaršija se ponaša sebično, samoživo i licemerno.

2. Problemi sa kojima se bore građani naselja Stepa Stepanović su mnogobrojni i traju od formiranja naselja – već osam godina. S jedne strane su moćnici – Građevinska direkcija Srbije kao investiitor/prevarant – s druge strane je bespomoćni narod. Crkva je ovde stala na stranu moćnika iako bi, po prirodi stvari, trebalo da bude na strani slabijih i pravednih!

3. Mnogobrojni vernici naselja Stepa Stepanović se osećaju iznevereno od Patrijaršije, protiv koje nisu ništa imali, ali ih ona gazi u slepoj borbi za sopstveni interes.

4. U ovom naselju na obodu grada stanuje čestiti, skroman narod, koji živi isključivo od svog znanja i rada. Crkva je ovim skandalom, posebno tužbama protiv trudnica i majki s malom decom, postala deo zavere moćnika protiv „malog čoveka“. Stojadin Pavlović u svojim javnim nastupima prebrojava građane našeg naselja na vernike i nevernike, naziva ih bogoborcima, da su gori od Turaka itd. Time urušava temelje pravoslavne vere i Srpske pravoslavne crkve i vodi nekakvu svoju, samo njemu poznatu borbu protiv naroda.

Očito živimo u paradoksalnom vremenu, u kojem oni koji otvoreno krše zakone i neskriveno se bahato ponašaju – ne odgovaraju za svoja nedela. Od države, Patrijaršija očekuje poklanjanje građevinskih parcela koje joj ne pripadaju, kao i obezbeđivanje uslova za finansijsko isrpljivanje građana, upravo onih koji se bore protiv kršenja zakona. U ovom najprizemnijem dogovoru države i Stojadina Pavlovića, kao direktora Patrijaršijske upravne kancelarije, građani naselja Stepa Stepanović neće učestvovati, ali isto tako neće odustati od borbe za svoja prava.

Da podsetimo, za podizanje crkve mnogi stanari su prvi put čuli na Badnje veče 2014. kada je na kraju naselja postavljen i osveštan krst, oko koga je započeto raščišćavanje zemljišta. Podizanje su odložili nepotpuni papiri i dozvole koje SPC tada nije imala. U međuvremenu Srpska pravoslavna crkva je dobila neophodnu dokumentaciju za izgradnju, ali konačno podizanje crkve još uvek sprečavaju građani koji već nekoliko godina redovno stražare i onemogućavaju radove.

(Espreso.co.rs)